藝文類聚卷第二十二
人部六 公平 品藻 質文
公平
尚書曰．無偏無黨．王道蕩蕩．無黨無偏．王道平平．
左傳曰．賈季奔狄．宣子使臾駢送其帑．夷之蒐．賈季戮臾駢．臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉．臾駢曰．不可．吾聞前志有之曰．敵惠敵怨．不在後嗣．忠之道也．夫子禮於賈季．我以其寵報私怨．無乃不可乎．
又曰．祁奚請老．晉侯問嗣焉．稱解狐．其讎也．將立之而卒．又問焉．對曰．午也可．於是羊舌職死矣．晉侯曰．孰可以代之．對曰．赤也可．於是使祁午為中軍尉．羊舌赤佐之．君子謂祁奚能舉善矣．稱其讎．不為諂．立其子．不為比．舉其偏．不為黨．
禮記曰．昔衛獻公出奔．反國．及郊．將頒邑於從者而後入．柳莊曰．如皆守社稷．則孰執羈靮而從．如皆從．則孰守社稷．君反國而有私也．無乃不可乎．於是弗果頒．
又曰．天無私覆．地無私載．日月無私照．奉三無私．以勞天下．
韓子曰．解狐薦其讎以為相．其讎往拜謝．解狐引弓．迎而射之．
又曰．解狐與荊伯柳為怨．趙簡王問於解狐曰．孰可以為上黨守．對曰．荊伯柳可．趙簡王曰．非子之讎乎．對曰．臣聞忠臣舉賢．不避仇讎．
說苑曰．晉文公問於舅犯．誰可使為西河守者．對曰．虛子羔．曰．子羔非汝之仇歟．曰．君問為守者．非問臣之仇也．子羔見舅犯謝之曰．君幸赦臣之過．薦之於君．得為西河守．舅犯曰．薦子者公也．吾不以私事害公義．子其去矣．顧．吾射子矣．
家語曰．澹臺滅明．為人公正無私．
慎子曰．夫投鉤分財．投策分馬．非以鉤策為均．使得美者不知所以德．得惡者不知所以怨．此所以塞怨望也．故蓍龜所以立公言也．權衡所以立公正也．書契所以立公信也．法制禮籍．所以立公義也．凡立公所以棄私也．
呂氏春秋曰．荊人有遺弓者．弗肯索．曰．荊人遺之．荊人得之．又何求焉．孔子聞之曰．去其荊而可矣．老聃聞之曰．去其人而可矣．故老聃則至公得矣．
又曰．昔先聖王之治天下．必先公．公則天下平矣．有得天下者眾矣．其得之必以公．其失之必以偏．
史記曰．邑中人民俱出獵．任安常分麋鹿雉兔．眾人皆喜．曰．任少卿分則平．
又曰．陳平為社宰．分肉甚均．里父老曰．善陳孺子之為宰．平曰．嗟乎．使平得宰天下．亦如肉矣．
韓詩外傳曰．楚白公之難．有社之善者．辭其母．將死君難．其母曰．棄母死君．可乎．社之善曰．聞事君者．內其祿而外其身．今之所養母者．君之祿也．請往死之．比至朝．三廢車中．其僕曰．子懼．何不反也．社之善曰．懼．吾私也．死君．吾公也．吾聞君子不以私害公．遂死之．
漢書曰．蕭何不與曹參相能．及何病．惠帝自臨視．因問曰．君即百歲後．誰可代君．對曰．知臣莫如主．帝曰．曹參何如．何頓首曰．帝得之矣．臣死不恨矣．
又曰．義縱少時．與張次翁俱攻剽為群盜．縱以醫幸王太后．太后問．子有兄弟欲為官者乎．曰．有弟無行．不可．太后乃告上．拜縱為中郎．
又曰．朱邑惇篤於故舊．然性公正．不可交以私．天子器之．
東觀漢記曰．耿嵩履清高之節．童介然特立．不隨於俗．鄉黨士大夫莫不敬異之．王莽敗．賊盜起．宗族在草中．穀食貴．人民相食．宗家數百．升合分糧．時嵩年十二三．宗人長少．咸共推令主廩給．莫不稱平．
魏武令曰．今壽春漢中長安．先欲使一兒各往詣領之．欲擇慈孝不違．吾今兒亦未知用誰也．雖兒小時見愛．而長大能善．必用之．吾非有二言也．不但不私臣吏．兒子亦不欲有所私．
周生烈曰．天下所以平者．政平也．政所以平者．人平也．人所以平者．心平也．燕書曰．梁琛使秦．琛從兄弈．先在秦為尚書郎．會罷．秦主欲令琛止弈舍．琛語有司曰．昔諸葛亮兄弟各處三國．及其聘集．公朝相見．退無私面．君子之志．余敢忘乎．竟不止．弈數就邸舍．因問東國起居．琛曰．今二方鼎據．兄弟並蒙附寵．論心各有所在．今欲以東國事語君．恐非西國之所欲聞．何以見問．
【論】魏曹羲至公論曰．夫世人所謂掩惡揚善者．君子之大義．保明同好．朋友之至交．斯言之作．蓋閭閻之日談．所以救愛憎之相謗．崇居厚之大分耳．非篤正文至理．折中之公議也．世士不斷其數．而係其言．故善惡不分．以覆過為弘．朋友忽義．以雷同為美．善惡不分．亂實由之．朋友雷同．敗必從焉．談論以當實為清．不以過難為貴．相知者以等分為交．不以雷同為固．是以達者．存其義．不察於交．識其心．不求於言．且在私論．猶行之有節．明處公議．則無所固之矣．凡智者之處世．咸欲興化致治者也．興化致治．不崇公抑割．情以順理．厲清議以督俗．明是非以宣教者．吾未見其功也．清議非臧否不顯．是非非賞罰不明．故臧否不可以遠實．賞罰不可以失中．若乃背清議．違是非．雖堯不能一日以治．審臧否．詳賞罰．故中主可以萬世安．是以君子知私情之難統．至公之易行．故季友鴆兄而不疑．叔向戮弟而不悔．斯二士者．皆前世之通士．晉魯之忠臣也．亦豈無慈愛骨肉之心．愍恤同生之仁哉．夫至公者．天之經也．地之義也．理之要也．人之用也．昔鯀者．親禹之父也．舜則殛鯀而興禹．禹知舜之殛其父無私．故受命而不辭．舜明禹知己之至公．故用之而無疑．無私者．雖父黜而子不言．況用之於他哉．
晉嵇康釋私論曰．不知冒陰之可以無景．而患景之不匿．不知無惜○晉書四十九嵇康傳作措．下同．之可以無患．而恨惜之不巧．豈不哀哉．未有抱偽懷姦．而身立清世．匿非藏情．而信著明君者也．是以君子既有其質．又睹其鑒．貴夫亮達．希而存之．惡夫務愆．棄而遠之．言無苟諱．而行無苟德．不以愛之而苟善．不以惡之而苟非．心無所矜．而情無所繫．體清神正．而是非允當．忠感明於天子．而信篤乎萬民．寄胸懷於八荒．垂坦蕩以永日．斯非賢人君子高行之美異者乎．
品藻
家語曰．子貢曰．陳靈公君臣宣淫於朝．泄冶諫而煞之．是與比干同也．可謂仁乎．子曰．比干於紂．親則叔父．官則少師．忠款之心．在於宗廟而已．固以必死爭之．冀身死之後．紂當悔悟．本其情志．在乎仁者也．泄冶位下大夫．無骨肉之親．懷寵不去．以區區之身．欲止一國之淫昏．死而益亡．○太平御覽四百四十五作益．可謂懷矣．詩曰．民之多僻．無自立辟．其泄冶之謂也．
又曰．子路曰．澹臺子羽．有君子之容．而行不勝其貌．宰我有文雅之辭．而智不充其辯．孔子曰．相馬以輿．相士以居．弗可廢已．以容取人．則失之子羽．以言取人．則失之宰予．
又曰．子夏三年喪畢．見於孔子．與之琴．使之弦．侃侃而樂．作而曰．先王制禮．不敢不及．子曰．君子也．閔子三年喪畢．見於孔子．與之琴．使之弦．切切而悲．作而曰．先王制禮．不敢過焉．子曰．君子也．子貢曰．二者殊情．而俱曰君子．賜也惑之．敢問．孔子曰．閔子哀未盡．能斷之以禮．子夏哀已盡．能引之及禮．雖鈞謂之君子．不亦可乎．
孔藂子曰．魏安釐王問子從○太平御覽四百四十七作順．此避梁諱而未迴改．後同．曰．馬回梗梗亮直．有大丈夫之節．吾欲以為相．可乎．答曰．亮直之節．臣未明也．王曰．何故．答曰．長目而豕視者．必體方而心圓．每以其法相人．千百不失一．臣見回．非不偉其體幹也．然甚疑其目．王卒用之．三月．果以諂言得罪．
漢書曰．高帝置酒洛陽南宮．上曰．吾所以有天下者何．項氏之所以失天下者何．王陵對曰．陛下慢而侮人．項羽仁而敬人．然陛下使人攻城略地．所降者因以與之．與天下同其利也．項羽妒賢嫉能．有功者害之．賢者疑之．戰勝而不與人功．得地而不與人利．此其所以失天下也．上曰．公知其一．未知其二．夫運籌帷幄之中．決勝千里之外．吾不如子房．鎮國家．撫百姓．給餉饋．不絕糧道．吾不如蕭何．連百萬之眾．戰必勝．攻必取．吾不如韓信．此三者皆人傑也．吾能用之．此吾所以有天下也．項羽唯有一范增．不能用．此其所以為我擒也．群臣悅服．
袁山松漢書曰．王允．字子師．世仕州郡．為冠蓋．同郡郭林宗．見而奇之曰．王生一日千里．王佐才也．遂與之友善．允仕至司徒．
青州先賢傳曰．京師號曰．陳仲舉．昂昂如千里驥．周孟玉．瀏瀏如松下風．
范曄後漢書曰．許劭嘗到潁川．多長者之遊．唯不詣陳寔．又陳蕃喪妻還葬．鄉人畢至．而劭獨不往．或問其故．劭曰．太丘道廣．廣則難周．仲舉性峻．峻則少通．故不造也．其多所裁量若此．曹操微時．嘗卑辭厚禮．求為已助．劭鄙其人．而不肯對．操乃伺隙脅劭．劭不得已曰．君清平之奸賊．亂世之英雄．操大悅而去．初劭與從兄靖．俱有高名．好共覈論鄉黨人物．每月輒更其品題．故汝南俗有月旦評焉．
郭泰別傳曰．泰字林宗．少遊汝南．先過袁閬．不宿而退．遂往從黃憲．累日方還．或問林宗．林宗曰．奉高之器．譬諸汎濫．雖清而易挹．叔度汪汪君子．若千萬頃陂．澄之不清．混之不濁．不可量也．
三輔決錄曰．弭生字仲叔．其父賊．故張伯英與李幼才書曰．弭仲叔高德美名．命世之才也．非弭氏小族所當有．新豐瘠土所當出也．
魏志曰．盧欽著書．稱徐邈曰．或問欽．徐公當武帝之時．人以為通人．自在涼州．及還京都．人以為介．何也．欽答曰．往者毛孝先崔季珪用事．貴清素之志．徐公不改其常．故人以為通．比來天下奢靡．轉相放效．而徐公雅尚自若．不與俗同．故前日之通．乃今日之介也．
典略曰．禰衡．建安初．自荊州北遊許都．書一刺懷之．漫滅而無所遇．或問之曰．何不從陳長文司馬伯達乎．衡曰．卿欲使我從屠沽兒輩耶．又問曰．當今復誰可者．衡曰．大兒孔文舉．小兒楊德祖．又問荀令君趙盪寇．皆足蓋世乎．衡見荀有容儀．趙有腹．乃答曰．文若可借面弔喪．稚長可使監廚請客．其意以為荀但有貌．趙健啖肉也．又曰．趙戩遭三輔亂．客於荊州．荊州牧劉表．以為賓客．是時禰衡來遊京師．詆訾朝士．謂無直事．及南見戩．歎之曰．所謂則干將莫耶．木則椅桐梓漆．人則顏冉仲弓也．
姚信士緯曰．周勃之勳．不如霍光．此前史所載．較然可見．而以勃功大於光．意竊不安．何者．勃本高帝大臣．官尊勢顯．眾所歸向．居太尉位．擁兵百萬．既有陳平王陵之力．又有朱虛諸王之援．酈其遊說．以譎諸呂．因眾之心．易以濟事．若霍光者．以倉卒之際．受寄託之任．輔弼幼主．天下晏然．遇燕王上官之亂．誅除凶逆．以靖王室．廢昌邑．立宣帝．任漢家之重．隆中興之祚．參贊伊周．為漢賢相．推驗事效．優劣明矣．
袁子曰．或云．故少府楊阜．豈非忠臣哉．答曰．然可謂直士．忠則吾不知也．夫為人臣．見人主失道．指斥其非．而播揚其惡．可謂直士．未為忠臣．故司馬陳群則不然．其談論終日．未嘗言人主之非．書數十上．而外人不知．君子謂陳群於是乎長者．
郭子曰．庾道季云．藺相如雖千載死人．懍懍恆如有生氣．曹蜍李志雖見在．厭厭如在九泉下．
世說曰．王濬沖裴叔則二人．總角詣鍾士季．須臾去．後客問二童何如．鍾曰．裴楷清通．王戎簡要．後二十年．此二賢當為吏部尚書．冀爾時天下無復滯才．事具職官部吏部尚書篇．
又曰．嵇中散語趙景真．卿瞳子白黑分明．有白起風．恨量小狹．趙答曰．尺表能審琁衡之度．寸管能測往復之晷．何必在大．但問識何如耳．
又曰．諸葛瑾．其弟亮．及從弟誕．並有盛名．各在一國．于時以為蜀得其龍．吳得其虎．魏得其狗．
又曰．王大將軍稱王夷甫．處眾人之中．如珠玉在瓦石閒．
又曰．世中稱庾文康為豐年玉．庾稚恭為荒年穀．
又曰．魏明帝世．使后弟毛曾．與夏侯太初共坐．時人謂蒹葭倚玉樹．時目夏侯太初．朗如日月入懷．
【書】晉徐藻妻陳氏與妹劉氏書．伏見偉方所作先君誄．其述詠勳德．則仁風靡墜．其言情訴哀．則孝心以敘．自非挺生之才．孰能克隆聿脩若斯者乎．執詠反覆．觸言流淚．感賴交集．悲慰並至．元方偉方．並年少而有盛才．文辭富豔．冠於此世．竊不自量．有疑一言．略陳所懷．庶備起予．先君既體弘仁義．又動則聖檢．奉視極孝．事君盡忠．行己也恭．養民也惠．可謂立德立功．示民軌儀者也．但道長祚短．時乏識真．榮位未登．高志不遂．本不標方外跡也．老莊者．絕聖棄智．渾齊萬物．等貴賤．忘哀樂．非經典所貴．非名教所取．何必輒引以為喻耶．可共詳之．
【論】後漢孔融汝潁優劣論曰．融以為汝南士勝潁川士．陳長文難．融答之曰．汝南戴子高．親止千乘萬騎．與光武皇帝共於道中．潁川士雖抗節．未有頡頏天子者也．汝南許子伯．與其友人．共說世俗將壞．因夜舉聲號哭．潁川雖憂時．未有能哭世者也．汝南府許掾．教太守鄧晨．圖開稻陂數萬頃．累世獲其功．夜有火光之瑞．韓元長雖好地理．未有成功見效．如許掾者也．汝南張元伯．身死之後．見夢范巨卿．潁川士雖有奇異．未有能神而靈者也．汝南應世叔．讀書五行俱下．潁川士雖多聰明．未有能離婁並照者也．汝南李洪．為太尉掾．弟煞人當死．洪自劾詣閤．乞代弟命．便飲酖而死．弟用得全．潁川雖尚節義．未有能煞身成仁如洪者也．汝南翟子威．為東郡太守．始舉義兵．以討王莽．潁川士雖疾惡．未有能破家為國者也．汝南袁公著．為甲科郎．上書欲治梁冀．潁川士雖慕忠讜．未有能投命直言者也．
魏夏侯玄樂毅論曰．夫求古賢之意．宜以大者遠者先之．必迂迴而難通．然後已焉可也．觀樂生報燕惠王之書．其殆庶乎知機．合道以終始者與．其喻昭王曰．伊尹放太甲而不疑．太甲受放而不怨．是以天下為心者也．夫欲極道德之至量．務以天下為心者．必致其主於盛隆．合其趣於先王．樂生之志．豈其局跡當時．止於兼并而已哉．舉齊之事．所以運其機而動四海也．圍城而害不加於百姓．此仁心著於遐邇矣．舉國不謀其功．除暴不以威力．此至德令於天下也．邁至德以率列國．則幾於湯武之事矣．樂生方恢大綱．以縱二城．收民明信．以待其弊．將使即墨莒人．顧仇其上．願釋干戈．賴我猶親．善守之智．無所施之．然求仁得仁．即墨大夫之義也．任窮則從．微子適周之道也．開彌廣之路．以待田單之徒．長容善之風．以申齊之志．我澤如春．下應如草．道光宇宙．智者宅心．然則鄰國傾慕．四海延頸．思戴燕主．仰望風聲．二城必從．則王業隆矣．雖淹留於兩邑．乃所以致速於天下也．不幸之變．勢所不圖．敗於垂成．時運固然．樂生豈不知拔二城之速了哉．顧城拔而業乖也．豈不慮不速之致變哉．顧業乖與變同也．由是觀之．樂生之不屠二城．其亦未可量也．
晉張輔名士優劣論曰．世人見魏武皇帝處有中土．莫不謂勝劉玄德也．余以玄德為勝．夫撥亂之主．先以能收相獲將為本．一身善戰．不足恃也．世人以玄德為呂布所襲．為武帝所走．舉軍東下．而為陸遜所覆．雖曰為呂布所襲．未若武帝為徐榮所敗．失馬被創之危也．玄德還據徐州．形勢未合．在荊州．景叔父子不能用其計．舉州降魏．手下步騎．不滿數千．為武帝大眾所走．未若武帝為呂布北騎所禽．突火之急也．為陸遜所覆．未若武帝為張繡所困．挺身逃遁．以喪二子也．然其忌克．安忍無親．董公仁賈文和．恆以佯愚自免．荀文若楊德祖之徒．多見賊害．行兵三十餘年．無不親征．功臣謀士．曾無列土之封．仁愛不加親戚．惠澤不流百姓．豈若玄德威而有思．勇而有義．寬弘而大略乎．諸葛孔明．達治知變．殆王佐之才．玄德無強盛之勢．而令委質．張飛關羽．皆人傑也．服而使之．夫明闇不相為用．能否不相為使．武帝雖處安強．不為之用也．況在危急之間．勢弱之地乎．若令玄德據有中州．將與周室比隆．豈徒三傑而已哉．
又曰．世人論司馬遷班固．多以固為勝．余以為失．遷敘三千年事．五十萬言．固敘二百年事．八十萬言．固煩省不敵．不如一也．良史述事．善足以獎勸．惡足以鑒誡．人道之常．中流小事．無取皆書．不如二也．毀敗晁錯．傷忠臣之道．不如三也．遷既造創．固又因循．難易益不同矣．又遷為蘇秦張儀范睢蔡澤作傳．逞詞流離．亦足以明其大才．此真所以為良史也．
又曰．樂毅諸葛孔明之優劣．互以毅相弱燕．合五國之兵．以破強齊．雪君王之恥．圍城而不急攻．將令道窮而義服．此則仁者之師．莫不謂毅為優．余以五國之兵．共伐一齊．不足為強．大戰濟西．伏尸流血．不足為仁．夫孔明包文武之德．劉玄德以知人之明．屢造其廬．咨以濟世．奇策泉涌．智謀從橫．遂東說孫權．北抗大魏．以乘勝之師．翼佐取蜀．及玄德臨終．禪其大位．在擾攘之際．立童蒙之主．設官分職．班敘眾才．文以寧內．武以折衝．然後布其恩澤於中國之民．其行軍也．路不拾遺．毫毛不犯．勳業垂濟而隕．觀其遺文．謀謨弘遠．雅規恢廓．己有功則讓於下．下有●則躬自咎．見善則遷．納諫則改．故聲烈震於遐邇也．孟子曰．聞伯夷之風．貪夫廉．余以為睹孔明之忠．姦臣立節矣．殆將與伊呂爭儔．豈徒樂毅為伍哉．
質文
禮記曰．虞夏之質．殷周之文．至矣．虞夏之文．不勝其質．殷周之質．不勝其文．
又曰．禮有以文為貴者．天子龍卷．諸侯黼．大夫黻．士玄衣纁裳．天子之冕．朱綠璪十有二旒．諸侯九．上大夫七．下大夫五．士三．此以文為貴也．禮有以素為貴者．至敬無文．父黨無容．大珪不瑑．大羹不和．大路素而越席．犧尊疏布．此以素為貴也．
又曰．壹獻質．三獻文．
左傳曰．言以足志．文以足言．不言誰知其志．言之無文．行而不遠．
又曰．昭公如楚．鄭伯勞于師之梁．孟僖子為介．不能相儀．及楚．不能答郊勞．公至自楚．僖子病不能禮．乃講學之．
又曰．齊慶封來聘．叔孫與慶封食．不敬．為賦相鼠．亦不知也．
論語曰．周監於二代．郁郁乎文哉．吾從周．
又曰．子貢問曰．孔文子何以謂之文也．子曰．敏而好學．不恥下問．是以謂之文也．
又曰．質勝文則野．文勝質則史．文質彬彬．然後君子．
又曰．棘子成曰．君子質而已矣．何以文為．子貢曰．惜乎．夫子之說君子也．駟不及舌．文猶質也．質猶文也．虎豹之鞹．猶犬羊之鞹．
春秋元命包曰．正朔三而改．文質再而復．
莊子曰．夫澹泊寂寞．虛無無為．此天地之本．道德之質．
漢書曰．周昌敢直言．高帝欲廢太子．而立戚姬子如意．昌廷爭之．上問其說．昌為人吃．又盛怒．曰．臣口不能言．然知其不可．陛下欲廢太子．臣期期不奉詔．上欣然而笑．即罷．
又曰．陸賈少有口辯．高帝為賈曰．試為我著秦所以失天下．吾所以得之者．賈每奏一篇．帝未嘗不稱善．左右呼萬歲．稱其書曰新語．
又曰．曹參代蕭何為相國．無所變更．壹遵何之約束．日夜飲酒．不事朝政．參子密諫參．參笞之二百．惠帝讓參．參免冠謝曰．高帝與蕭何定天下．法令既明具．陛下垂拱．參等守職．遵而勿失．不亦可乎．帝曰．善．百姓:之曰．蕭何為法．講若畫一．曹參代之．守而勿失．載其清靜．民以寧一．
又曰．張釋之為謁者僕射．文帝登虎圈．問上林尉禽獸簿．盡不能對．虎圈嗇夫從傍代尉對．悉響應無窮．帝詔釋之．拜嗇夫為上林令．釋之前曰．陛下以絳侯周勃何人也．上曰．長者．又問東陽侯張相如何人也．上復曰．長者．釋之曰．此兩人言事．曾不出口．豈效此嗇夫喋喋利口捷急哉．且秦以任刀筆之吏．以亟疾苛察相高．無惻隱之實．是故不聞其過．天下土崩．今陛下以嗇夫口辯而超遷之．臣恐天下隨而風靡．爭口辯．其○漢書五十釋之傳其上有亡字．實．不可不察也．帝乃止．
晉書曰．殷慶元質略有明規．文武可施用也．
【論】魏阮瑀文質論曰．蓋聞日月麗天．可瞻而難附．群物著地．可見而易制．夫遠不可識．文之觀也．近而得察．質之用也．文虛質實．遠疏近密．援之斯至．動之應疾．兩儀通數．固無攸失．若乃陽春敷華．遇衝風而隕落．素葉變秋．既究物而定體．麗物苦偽．醜器多牢．華璧易碎．金鐵難陶．故言多方者．中難處也．術饒津者．要難求也．意弘博者．情難足也．性明察者．下難事也．通士以四奇高人．必有四難之忌．且少言辭者．政不煩也．寡知見者．物不擾也．專一道者．思不散也．混濛薎者．民不備也．質士以四短違人．必有四安之報．故曹參相齊．寄託獄市．欲令姦人有所容立．及為宰相．飲酒而已．故夫安劉氏者周勃．正嫡位者周勃．大臣木強．不至華言．孝文上林苑欲拜嗇夫．釋之前諫．意崇敦朴．自是以降．其為宰相．皆取堅強一學之士．安用奇才．使變典法．
魏應瑒文質論曰．蓋皇穹肇載．陰陽初分．日月運其光．列宿曜其文．百穀麗於土．芳華茂於春．是以聖人合德天地．稟氣淳靈．仰觀象於玄表．俯察式於群形．窮神知化．萬國是經．故否泰易趍．道無攸一．二政代序．有文有質．若乃陶唐建國．成周革命．九官咸乂．濟濟休令．火龍黼黻．暐t於廊廟．袞冕旂旒．弈乎朝廷．冠德百王．莫參其政．是以仲尼嘆煥乎之文．從郁郁之盛也．夫質者端一玄靜．儉嗇潛化利用．承清泰．御平業．循軌量．守成法．至乎應天順民．撥亂夷世．摛藻奮權．赫弈丕烈．紀禪協律．禮儀煥別．覽墳丘於皇代．建不刊之洪制．顯宣尼之典教．探微言之所弊．若夫和氏之明璧．輕縠之褂裳．必將遊玩於左右．振飾於宮房．豈爭牢偽之勢．金布之剛乎．且少言辭者．孟僖所以不能答郊勞也．寡智見者．慶氏所以困相鼠也．今子棄五典之文．闇禮智之大．信管望之小．尋老氏之蔽．所謂循軌常趍．未能釋連環之結也．且高帝龍飛豐沛．虎據秦楚．唯德是建．唯賢是與．陸酈摛其文辯．良平奮其權諝．蕭何創其章律．叔孫定其庠序．周樊展其忠毅．韓彭列其威武．明建天下者．非一士之術．營宮廟者非一匠之矩也．逮至高后亂德．損我宗劉．朱虛軫其慮．辟強釋其憂．曲逆規其模．酈友詐其遊．襲據北軍．實賴其疇．冢嗣之不替．誠四老之由也．夫諫則無義以陳．問則服汗沾濡．豈若陳平敏對．叔孫據書．言辨國典．辭定皇居．然後知質者之不足．文者之有餘．